濟(jì)南辦公室裝飾裝修如何從個(gè)人思考開始

　　目前，我們濟(jì)南辦公室裝飾裝修的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)應(yīng)該是解決人們的需求，“人是生命的感性存在，”帕斯卡早在：年前也說過，“對一個(gè)人來說，沒有什么比他自身的狀況更重要，也沒有什么能比永恒更讓他驚心動(dòng)魄?！?/span>

　　人類的進(jìn)化由人類的生命活動(dòng)和人類的歷史活動(dòng)兩部分組成，幫助人類形成自己獨(dú)特的個(gè)性和本性，第一，歷史部分可以從兩個(gè)角度來考慮，分為自然和人類兩部分，這兩部分緊密相連，在人類存在的地方，這兩個(gè)部分會(huì)互相包容。

　　這是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)對人類歷史從來沒有得出確切的結(jié)論，意識(shí)形態(tài)本身只是人類歷史的一個(gè)方面，其次，人類的生命活動(dòng)是由許多活著的個(gè)體組成的，即強(qiáng)調(diào)歷史和人性，這是因?yàn)?/span>“個(gè)體及其被約束的部分與生態(tài)有一定的關(guān)系”。

　　后面，人類生命活動(dòng)的存在是由生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的，后面落腳點(diǎn)其實(shí)是實(shí)踐，這是因?yàn)?/span>“人類生產(chǎn)和生活所生產(chǎn)的必要的生活資料也間接地生產(chǎn)了自己”。

　　我們需要用“個(gè)體人”來放入人類進(jìn)化、生命活動(dòng)和實(shí)踐的思維角度，同時(shí)把這三個(gè)思維角度作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來思考，那么“個(gè)體人”的豐富內(nèi)容就在人性和人的人格的統(tǒng)一關(guān)系中找到了，證明了人在生活中需要的是人格和實(shí)踐。